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布依族古建筑動(dòng)物活化石的兩百年老宅

時(shí)間:2024/11/15 來(lái)源:多彩貴州信息港 作者:貴州夢(mèng)

布依族是貴州省的原住民中華民族,布依族人不僅僅是古時(shí)候濮越人后代,也是神奇的古夜郎國(guó)的主體民族之一。在貴州黔南的惠水縣,就會(huì)有一個(gè)知名的布依族村落,村落里有一座稱(chēng)得上布依族古建筑動(dòng)物活化石的兩百年老宅——中華民族布依第一堂屋。

布依族的老百姓世世代代集聚在惠水縣好花紅鄉(xiāng)輝巖村,布依族的經(jīng)典民歌《好花紅》就從這兒起源。在這兒,最有名的建筑便是中華民族布依第一堂屋,這座本來(lái)是孫姓四合院的布依族工程建筑,在堂屋的設(shè)定上充分遵照了布依族地區(qū)的民間風(fēng)俗,具有十分深厚和完全的民俗文化特色。

中華民族布依第一堂屋

中華民族布依第一堂屋是州級(jí)的文物古跡,總體采用了干欄式房子架構(gòu),這座工程建筑一共有雙層,第一層擁有吊腳樓的風(fēng)韻但又并不是吊角樓,一樓用于喂養(yǎng),二樓能夠住人,展現(xiàn)了布依族人民的生活聰慧。


堂屋在布依族的風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)中,是至關(guān)重要的場(chǎng)所,每每有紅白事時(shí),布依族老百姓會(huì)在堂屋里祭奠儀式,節(jié)日時(shí)開(kāi)展祭拜。天、地、人、神,統(tǒng)一和睦,這也是布依族華夏民族一直信仰和追求完美的。


堂屋坐東北向西南,為一進(jìn)三合院,占地340平方米,正房、兩廂及朝門(mén)保存完好,朝門(mén)西北側(cè)連接青磚砌就圍護(hù)墻。堂屋為穿斗木構(gòu)架,正房面闊五間,面闊18米,進(jìn)深7米;兩廂對(duì)稱(chēng),面闊8.6米,配有回廊,均設(shè)美人靠。天井為青灰石鋪墁, 堂屋高出天井0.5米,正門(mén)前青灰石踏步16級(jí),高2.8米。此高出地面的屋基以及長(zhǎng)脊短檐屋頂,充分顯示出建筑本體適應(yīng)南方多雨潮濕的需要。建筑總體布局構(gòu)思精巧,樸素?zé)o華,平面布局靈活,講求實(shí)用,屋內(nèi)形成明堂暗室的格局。


總體工程建筑宏大空氣,看得出原先的主人家有權(quán)有勢(shì)。在這一四合院里,還能發(fā)覺(jué)漢風(fēng)的影響,旅游下去十分有有趣。


而房子里邊,每一間、每一件全是布依族的傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)了布依族在飲食搭配、農(nóng)作、染織、民間手工藝等領(lǐng)域的歷史悠久文化藝術(shù)。而這種展覽品都是以全縣城25個(gè)城鎮(zhèn)征選而來(lái)的,十分寶貴。


青石板滿綠苔,上百年的歷程從16級(jí)石條上穿行經(jīng)過(guò),留下了歲月的印痕。


輝巖王氏民居,當(dāng)?shù)亓?xí)稱(chēng)“王家布依堂屋”,位于貴州省惠水縣好花紅鄉(xiāng)輝巖村。建于清中晚期。


輝巖王氏民居是歷史的實(shí)物見(jiàn)證,攜帶有豐富的歷史信息,建筑質(zhì)量較高,保存著建筑的多樣性和完整性。對(duì)了解布依族歷史文化及經(jīng)濟(jì)狀況具有重要價(jià)值,此外,這里還是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄布依族民歌好花紅調(diào)的發(fā)源地之一。2006年11月被貴州省布依學(xué)會(huì)命名為“中華布依第一堂屋”。

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