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興仁縣大野場(chǎng)彝族風(fēng)情村

時(shí)間:2015/8/29 來(lái)源:貴州旅游指南 作者:網(wǎng)絡(luò)

大野場(chǎng)彝族風(fēng)情村

大野場(chǎng)彝族風(fēng)情村位于興仁大山鄉(xiāng)境內(nèi),距縣城40公里,由大小野場(chǎng)兩個(gè)自然村寨組成。風(fēng)光秀麗,氣候宜人,特產(chǎn)豐富,民族色彩濃厚。

賓朋進(jìn)入大野場(chǎng),熱情好客的彝家婦女們雙手各端著一杯香噴噴的米酒,唱著“我們不常聚,難有相見(jiàn)時(shí);彝家有傳統(tǒng),待客先用酒;彝鄉(xiāng)多美酒,用來(lái)敬賓朋;為聚為歡樂(lè),請(qǐng)你喝個(gè)夠……”的酒歌迎接。節(jié)日或寨中喜事,便是通宵達(dá)旦的對(duì)歌、狂歡的舞會(huì):古道熱腸的老人還會(huì)向賓朋講述彝家的起源、發(fā)展和憧憬。

大野場(chǎng)彝族居住的房屋,保持著古色古香的建筑式樣,木質(zhì)結(jié)構(gòu).一般三間,中間稱(chēng)堂屋,兩邊為臥室,樓上通常儲(chǔ)藏糧食或存放大型物件。修建正房以三間四立,因“四立”與“事業(yè)”諧音,表示事業(yè)有成之意,切忌四問(wèn)五立,意味著四分五離。

大野場(chǎng)彝族特別注重古老的彝族語(yǔ)言和文字的傳承,從小就教育身邊的子女習(xí)彝文,說(shuō)彝話(huà),使懂得彝文的人越來(lái)越多,文化藝術(shù)不斷發(fā)展,詩(shī)歌、故事、寓言、語(yǔ)言、謎語(yǔ)、童話(huà)、舞蹈等民間文學(xué)藝術(shù)百花齊放。

大野場(chǎng)彝族服飾古樸典雅,男女通堂包青、藍(lán)、白色棉布頭帕,婦女頭帕較長(zhǎng),環(huán)繞多層,狀如“大盤(pán)”。男女衣褲外加青、藍(lán)色長(zhǎng)袍,系腰帶。女袍領(lǐng)口、袖口、襟邊、下擺及褲腳周?chē)嗬C花紋或鑲花邊;女鞋繡有花紋。逢年過(guò)節(jié)或探親訪(fǎng)友,婦女除穿著盛裝還戴銀質(zhì)梅花飾額,大泡花銀質(zhì)手鐲、指環(huán)等。

大野場(chǎng)彝族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有:“祭小節(jié)”、“彝年”、“豐收節(jié)”、“火把節(jié)”等,尤以“火把節(jié)”盛況空前。相傳,古代天上、地下兩個(gè)大力士摔跤,天神大力士戰(zhàn)敗后放出害蟲(chóng)作賤莊稼,彝族先人執(zhí)火把驅(qū)蟲(chóng),成為傳統(tǒng)的火把節(jié)。大野場(chǎng)彝族火把節(jié)年年舉行,場(chǎng)面壯觀。屆時(shí),大野場(chǎng)及周?chē)妥宕逭娜司鶊?zhí)火把,繞住宅,插松明火把于田坎上,于是驅(qū)逐害蟲(chóng)。游巡后.聚在村畔篝火好,彈月琴、-、飲酒、唱歌、跳舞,通宵達(dá)旦,熱鬧非凡。

婚俗。大野場(chǎng)彝族解放婚姻,有同宗、同支、同姓不通婚、姨表親禁婚等規(guī)定,婚姻多為父母作主。其婚姻過(guò)程中有:訂婚。男女青年相識(shí)相愛(ài)后,相互贈(zèng)送”信物”。男方征得父母允許后,請(qǐng)媒人到女方家提親,女方父母同意后,媒人帶男青年和兩瓶酒等到女方家訂婚。女方父母征得女兒同意,當(dāng)場(chǎng)揭開(kāi)酒瓶飲酒表示同意,并由男青年給女方一定彩禮訂婚。吃雞掛。訂婚后選擇吉日,由媒人攜帶男方家衣料一段、酒兩瓶到女方家,女方家殺一只雞款待媒人,并請(qǐng)族長(zhǎng)和寨上懂禮儀的人作陪,雞掛給媒人吃,然后用線(xiàn)捆好雞掛帶到男方家,男方家同樣殺雞款待媒人,媒人吃了雞掛后,雞掛捆在一起,交給男方家保管,以示男女雙方終身大事的憑證。

男女雙方到結(jié)婚年齡時(shí),雙方家長(zhǎng)擇定吉日“辦燒香酒”,由媒人、押禮先生率領(lǐng)男方直系親屬攜帶已協(xié)定之禮物和現(xiàn)金到女方家,女方家熱情款待,由直系親屬作陪。作陪者給客人斟酒時(shí),三步上前,三步后退,盤(pán)旋迂回、將酒遞到客人胸前,酒過(guò)三巡退下。押禮先生將財(cái)禮和現(xiàn)金放入擱酒杯的盤(pán)內(nèi),交給女方父母為女兒辦嫁妝。

結(jié)婚。姑娘在出嫁前三天由寨上姑娘陪伴哭二天三夜?奘龀黾薜耐纯啵硎倦x別的悲傷。臨出嫁的頭天晚上,在專(zhuān)置場(chǎng)所,由老年婦女一邊喝酒、一邊用彝語(yǔ)唱酒歌。酒歌的內(nèi)容是訴苦情的教育,鼓勵(lì)新娘到婆家后要懂禮節(jié)、守規(guī)矩、勤儉持家等。接親之日,新郎不上新娘家,只由媒人、押禮先生率領(lǐng)娶親和抬嫁妝的小伙子和兩匹好馬前住接親。發(fā)親前,由一接親小伙子背一口裝有給新娘的一雙鞋一條褲的箱子,趁天沒(méi)亮?xí)r返回男方家,俗稱(chēng)“搶路”。新婚當(dāng)天,新郎不得隨意進(jìn)洞房,新娘子由送親婆或她的小妹等陪同。新婚的第二天,新娘回門(mén)。喜酒辦完后,男方謝媒,算了結(jié)一樁大事。然后,擇定吉日,再接新娘回家,女方家親哥弟。姐妹等再送新娘到男方家。通過(guò)一定的禮儀后,男女雙方才能同床共枕。

大野場(chǎng)的喪葬和信仰也是多姿多彩,僅1990年以來(lái),先后有來(lái)自日本的三個(gè)旅游團(tuán)和美國(guó)、英國(guó)、新加坡等國(guó)的旅游觀光者來(lái)到大野場(chǎng),領(lǐng)略到彝族人的古樸民風(fēng),熱情好客的彝家人給客人留下了難忘的印象。1996年10月,中國(guó)峨眉電影制片廠專(zhuān)程前來(lái)拍攝了大野場(chǎng)彝族風(fēng)情。

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